Упорно не думается мне об истории Испании XX века, но зато голова гудит массой другой хреноты.

Вот, например, такой тезис. На самом деле %) я куда более инфантильное существо, чем кажусь. И чем дальше тем больше это мне видится сплошь наказанием, потому что черевато оно в первую очередь слишком сурьёзным восприятием себя.

I do practice what I preach, или, во всяком случае, стараюсь очень. %) Поэтому очень недоверчива к ближним и долго соображаю, насколько их идеализм сопоставим с моим по своим размерам и областям проявления, прежде чем пойти на сближение, но если уж вижу - вот, свой в доску человек, проверенный-перепроверенный, то могу если не попереться к нему с душой нараспашку, то привязаться накрепко и молча обожать - это точно.

И стоит самую малость разбежаться нагромождению образов в моей голове и реальным деяниям персоны, как я, прочуяв обломинго, сразу планирую развод-разъезд-рассылание личных вещей по факсу (хотя и съехаться-то зачастую ещё не успели) и вообще всяко-всяко драматизирую. Молча опять-тки. Через некоторое время, умерив свой пыл, прихожу в состояние покоя и комьюникейшн чудесным образом возобновляется.

Но: как в известном дурацком анекдоте, "неприятный осадок всё же остаётся". И когда рассудок мой не дремлет, он (осадок, не рассудок %)) очень тяготит одним своим присутсвием. Задолбала меня собственная проиворечивость.